دخل الرسول صلى الله عليه و سلم المدينة، وابتهج الناس له، وفرحوا بقدومه، واستقبلوه مهللين استقبال الفاتحين المنتصرين، وكانت بجعبته الرسالة التي خطها ببناء المسجد النبوي مباشرة بعد دخوله المدينة، وكأنها الرسالة ببندها العريض بل هي الرسالة فعلاً . هي المنطلق وهي صراع بين الحق و الباطل، ومن خلاله إظهار الحق وجمع الأمة على صعيد واحد؛ لمواجهة الباطل بعد أن دك حصون المسلمين وخرج يضرب الاتفاقيات والقوانين. باب الكرامة القرية التي أُنشأت بعد باب الشمس، وهو الباب الذي أغلقه المغتصبون ومعهم الجيش الإسرائيلي بعدما هجروا أهلها منها، وهذا ديدنهم فقد طردوا أهلنا في عام 1948، وها هم على هذا النهج يطردونهم مرات و مرات واليوم وصل التهجير لباب الكرامة مرة أخرى؛ لتتسنى لهم الحرية في الاستيلاء على ما تبقى من الأرض المسلوبة. أقام النشطاء من الأجانب ومن الفلسطينيين الذين لديهم إرادة وعزيمة قوية، ببناء قرية باب الكرامة، فعلاً إنه باب لإعادة الكرامة بعد أن داستها أقدام الاحتلال ومغتصبوه، وما أجمل الكرامة عندما تتذوق طعم الحرية من خلالها. إنه تاريخ بناء المساجد التي من خلالها دكت حصون اليهود، ومنه تخرج الرجال، وقاد الأبطال معارك الانتصار، أروع لحظة في هذا الإنشاء الجميل يذكرني برسول الأمة عليه أفضل الصلاة و السلام عندما دخل المدينة قام بإنشاء المسجد النبوي، والذي كوّن منه الرجال، و صنع منه الأبطال الذين فتحوا البلاد و حرروا العباد، وها هو اليوم على نفس المنهج وعلى نفس الطريق، أبطال باب الكرامة عندما حطت قدماهم على قرية قاموا ببناء المسجد وتشييده بالطوب المادي و العزيمة والثقة المعنوية، فهي فعلاً علامات النصر للدين والعقيدة . وعمارة المسجد على نوعين: عمارة مادية وهي البناء والتشييد والإعمار والزخرف وغيرها . والعمارة المعنوية وهي العمارة التي يترتب عليها اللقاءات والتفكير لما في المستقبل واتخاذها توجيها للشباب والأمة . و هي الآن في أمس الحاجة للتوجيه وخاصة بعد التغول الإسرائيلي والهجمة الشرسة لهذه القرية وأهلها. إنه المسجد آذان و إيذان، آذان للصلاة والإقامة و جمع الأمة، وإيذان للحرب على المعتدين وعلى سالبي الأرض.